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王虹

国学礼仪之道

王虹 / 专业礼仪讲师

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课程背景

中华民族是礼仪之邦,儒家文化是礼乐文化,礼是中国传统文化的核心。自三千年前“周公制礼作乐”,“礼”即是治国之纲亦是修身之本。中国的礼学精神强调内涵,与过分注重仪式的西方礼仪迥然不同,中国人首先要了解本国的礼仪,涵泳本民族的文化精髓,因为我们和祖国是一体。

课程大纲

**与礼有密切关系的三个字----德、敬、情,阐述国学礼仪中礼的内涵,礼与仪、文与质的本末关系,及“礼缘情而作”的内涵。

一、德----礼的灵魂

1. “礼”的重要性与中西方礼仪的区别。中西方文化不同,中西方的礼仪代表文化,礼仪的差异可谓大相径庭。

2. 中国的礼,讲“德挥动于内,礼发诸外。”强调“德”,与中国文化分不开,中国文化与西方文化突出差异也在此。

3. 德的条目有那些,其内涵要旨是什么?

A、德之条目----信

B、德之条目----孝

4. 德行高尚的人必定清楚自己所在的“位置”

² 西方人把平等放在嘴边,但在职场他们斩钉截铁提出:尊重上级是一种天职。

² 《周易·系辞上》:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”

² 人的服饰、言谈、举止中都有位置,不了解自己的位置你一定不会成功。

1) 与家人之间的位置

2) 与同事与客户之间的位置

3) 与领导之间的位置

4) 人与人交往的进退间、迎送中、言辞等都如何把握位置

 

*涵养德性,升华情操,礼才具有深刻的含义,而非居于形式显得虚假。

二、敬---礼的纲要

“礼仪之始在于正衣冠”,“礼仪之始在于正容体,齐颜色,顺辞令。”与人交往中,对他人的敬意首先体现在着装、举止、语言表达上。

1. “服饰”是敬人、敬己、敬业的直接的静态体现。

A、制服的基本礼仪与规范

B、职业女士着装禁忌与礼仪。

C、中国人的着装观,及参加不同的场合的服装定位及礼仪。

D、西装在中国的名称是什么,西装是西方国家的正装吗?西装的着装规范。

E、职业男士着装规则。

2. “举止”是与人交往中敬人、敬己的直面的动态体现。

“足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容直,色容端。”

——《礼记》

**《礼记》上的这段话,来规范坐、立、行、握手、眼神等举止。你的肢体语言让别人了解你的身份,无论是支配性极强的领导者还是处于从属位置的随从人员,还是生活中与同事朋友交流,我们都应该都应该清楚了解自己的身份应该使用什么样的肢体语言,是否合乎礼。

3. 言谈在与人交往中传达信息与态度的主要表现。学用敬语与人交谈。

A、中西方称谓的差异

B、敬称与谦称

 

三、情---礼的基础 

在中国人的文化中,尊重一个人不仅仅是做到能看到的、表浅的尊重,还要尊重一个人的性情,这在世界上的其他国家中实属罕见。中国人重情义,**对性与情的深刻认识,把它运用在与人交往和沟通中,大有裨益。

《礼记》说:“礼缘情而作。”人是感情及其丰富的动物,如果能用理性控制情感,则不仅有利于身心健康,而且有利于社会和谐。

1. 情---万物皆有道

“圣人之治民,民之道也。禹之行水,水之道也。造父之御马, 马之道也。 后稷之艺地, 地之道也。莫不有道焉,人道为近。”  ---《郭店楚简•尊德义》

2. 情---性情相表里

“凡有血气者,皆有喜、有悲…” ---《郭店楚简•语丛一》

“喜怒哀悲之气,性也。四海之内,其性一也 。” ---《郭店楚简•性自命》

3. 情---发乎情,止乎礼义。

“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”---《中庸》

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