国学思想博大精深，诸子学说更是中华思想宝库中的精华，儒道释三家学说为身处社会矛盾中的人们指点迷津，提供各种解决问题的良方。从各家的理念来看，表达的词语不相同，但内涵则十分一致，三教合一的理念正在指导我们从繁杂事物中找到把握事物本质的规律，帮助我们走向超脱苦海之路。

去粗存精，集三教核心思想之大成； 明体达用，助个人提升及企业管理之成功。

课程大纲】

**章：不可低估的易

n 《唯易论》一再重复强调：易理是放之宇宙而皆准的哲理，它博大精深，低估不得。

n 人们容易误会易经的身份，常常以为易经就是算命，算卦，把易经当成“算命术士”“风水大师”“阴阳先生”，真叫人苦笑不得。

n 易经分易理和易术，相当于数学分“数理”和“算术”那样，前者是理论之基，后者是理论派生出来的无数多的技术和技艺，法术只是其中的一小频道。

n 低估了易经不懂易理，很多人误以为易术属于迷信。

n 低估了易经的哲学含义，人们在生活的茫茫大海里，失去方向盘，必然难度苦海。

n 低估了易经的宇宙观，必然出现长期的唯物唯心之争，令文明社会的哲学界处在迷雾之中。

n 低估了易经的全息宇宙观，令今天的科学只是分科而学，不能整体而论，结果高科技几乎走到终极的顶端而无路可去，令大科学家霍金也面对“测不准原理”发呆，令美国科学家霍根惊叹“科学的终结”到来了。

n 其实只要有易经的太极周期原理，马上可以悟出，高科技的终结必然是另一代更好科技（我称之为太极科技）的开始。

n 《唯易论》将为此呼吁科学与易学结合，探索新的太极科技周期的出现和发展。

第二章：不可误解的道

n  “道可道，非常道”，往往被误认为“道”就是道教。

n “道生一”，道指宇宙的本始，其大无外是一个无穷大永恒永动的绝对乾坤整体。

n  道就是能量，阴性的恍兮惚兮的永恒存在的能量因子——阴性能量因子信息波。

n  道就是无形有象的虚性信息波隐形虚子——炁。

n  道就是现代科学中捉摸不透的“暗物质”，“宇宙背景辐射源”，比光量子更细微的能量波——超弦。

n  道作为能量高密度的集合可形成黑洞，爆炸散逸之后能量达到极端稀松时可形成“白洞”，宇宙运动就好像一张一缩，在黑洞与白洞之间来回弹动，进行太极周期性的变化。道也可理解为道路，老子指出一条通往天人合一的修持道路——修道，但是有了路，每个人还要我们自己去走——修悟。

n 道通俗讲就是道理，道学讲理不等于道教讲规讲法术，如果道理不明朗，法术是练不好的，古代宫廷常常盲目炼丹修炼长寿，结果总是失败，可见道法之前还有道理一关要过。我们今天即不要误解忽视道的本义和重大能量，也不可盲目瞎练法术，老子给我们写下了道德经的乾坤真理，我们不可等闲视之，先理后法，有理才有法，只要人类理解透老子的天理，地球人总有机会从必然王国走向自由王国而登仙的。

第三章：不可思议的佛

n 是学并非科学——宇宙智慧学，佛学由智慧生发，不可思议，科学由知识组成，可以评议。

n 是理不讲常理，讲的是关于“时——空”的大规律。

n 讲空并非真空，佛讲“四大皆空”又讲“空”中有“实”。

n 有法不搞常法，主张清心、静修、忍让、开悟。

n 深不见底细，“没法才是**高的佛法”，有法总有局限

n 有“经”未能“悟经”。执著追求不行。

n 佛是宇宙信息——佛讯，佛理是一部宇宙与生灵的信息录。

n 不可思议也得思议。释迦摩尼**个开悟发现了真理，后来子弟们写下了佛经，创立起佛教，传播他的色空哲理，这不可思议的佛理启迪我们去思议宇宙人生，去开悟人生的意义和归宿，希望我们能跳出三维地球文明的苦海，让我们成为开悟了的脱离低级趣味的人——佛。

第四章：儒道释三大文化体系的异同解析易家道家佛家悟易修道修佛沉思生慧清净（无为）入禅心静入易心动人静心静入禅心静悟易开窍修道养生修心修性练炁通阴炼丹通灵练禅通天悟易进慧海修仙登天庭修佛登极乐易功自控道法自然佛法自悟信奉无极法则崇拜神仙（法则）崇拜菩萨（规律）清净开发潜能积德普济世人慈悲普济众人吟诗画画弹琴念经念咒吹笛念经钟鼓木鱼虚实观乾坤阴阳论虚实色空论有无修阴阳也修智慧修今生也修灵魂修来世也修肉身

（课时一天