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序言 学会预测兴衰成败
天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。---资治通鉴
u 春秋五霸的帝王之道
◇ 借鉴一:齐桓公
◇ 借鉴二:晋文公
◇ 借鉴三:楚庄王
◇ 借鉴四:吴王阖闾
◇ 借鉴五:越王勾践
u 资治通鉴与帝王领导力类型
◇ 创业之主---汉高祖
◇ 守成之主----汉文帝
◇ 中兴之主---魏文侯
◇ 陵夷之主---梁武帝
◇ 乱死之主---智瑶子
u 如何打造基业长青?-----兴衰预测的三种指数
◇ 文化方面:包容性指数
◇ 组织方面:勤劳性指数
◇ 成本方面:节俭性指数
上篇轩辕剑-----资治通鉴与领导思维改造
上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。---资治通鉴
u 刘邦管理汉初三杰的模式
◇ 韩信角色—解决企业难点问题的人
◇ 张良角色—批量解决企业问题的人
◇ 萧何角色—杜绝企业问题发生的人
◇ 刘邦角色—建文化、找资源、搭班子的人
u 权力的三种来源
◇ 由创建而产生的权力
◇ 由选举而产生的权力
◇ 由任命而产生的权力
u 权力的五种构成
◇ 资源支配权
◇ 人员奖罚权
◇ 信息权
◇ 专业权
◇ 人格权
u 统率团队的四大法则
◇ 如何运用相对指标与绝对指标?
◇ 如何运用法家风格与儒家风格?
◇ 如何运用过程考核与结果考核?
◇ 如何运用独裁决策与民主决策?
u 根除领导思维8种陋习
◇ 有令不行,置疑战略------自以为是 有利则图,背离文化------自鸣得意
◇ 遇难畏缩、停滞不前------自怨自艾 袖手旁观、诿过争功------自乱阵脚
◇ 独自劳累、下属清闲------自顾不暇 先入为主、一厢情愿------自圆其说
◇ 轻视他人、心比天高------自骄自满 事事请示、不担责任------自废武功
中篇龙渊剑-----资治通鉴与组织效率提升
夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻。---资治通鉴
u 战国四君子的组织之道
◇ 案例一:齐国孟尝君的组织之法
◇ 案例二:赵国平原君的组织之法
◇ 案例三:魏国信陵君的组织之法
◇ 案例四:楚国春申君的组织之法
u 组织博弈的本质---互动决策论
◇ 西方理论中的零和博弈
◇ 西方理论中的负和博弈
◇ 西方理论中的正和博弈
u 中西方组织理论对比
◇ 长工论---X理论
◇ 上帝论---Y理论
◇ 情人论—Z理论
◇ 夫妻论---超Y理论
◇ 父子论---超越理论
u 组织冲突3大问题
◇ 组织层级问题
◇ 组织幅度问题
◇ 组织断点问题
◇ 组织流程再造:增补、调序、重组与精减
u 组织沟通的5种技巧
◇ 开放式沟通
◇ 试探式沟通
◇ 连环式沟通
◇ 诱导式沟通
◇ 启发式沟通
下篇轩辕剑-----资治通鉴与干部梯队建设
夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。---资治通鉴
u 留住杰出人才的五种方式
◇ 以利留人的方式---战国五侠之燕国荆轲
◇ 以位留人的方式---战国五侠之晋国豫让
◇ 以情留人的方式---战国五侠之吴国专诸
◇ 以名留人的方式---战国五侠之吴国要离
◇ 以孝留人的方式---战国五侠之韩国聂政
u 选拔继承人的五种标准
◇ 智宣子的选人标准
◇ 魏文侯的选人标准
◇ 赵简子的选人标准
◇ 李世民的选人标准
◇ 曹操的选人标准
u 各级领导的任职红线
◇ 正职红线:
总揽不独揽、决断不武断、宏观不主观、放手非不管
◇ 副职红线:
到位不越位、出力不出圈、献策不决策、领先不抢先
◇ 平级红线:
理解不误解、补台不拆台、分工不分家、交流不交换
u 从《资治通鉴》看领导如何改善自身性格弱点
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