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**部分:中国文化的核心——道
1、道是什么
2、当今世道
3、圣人论道
4、修道法门
第二部分: 神人老子与《道德经》奇书
1、神人老子
2、《道德经》奇书
第三部分: 《道德经》智慧精髓
1、玄妙之道
道可道,非常道。
道之为物,惟恍惟惚。
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
2、上善之德
上德不德,是以有德。
重积德,则无不克。是谓根深固柢,长生久视之道。
玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
第四部分:干部修养之道
1、有无相生
无,名天地之始。有,名万物之母。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
有之以为利,无之以为用。
天下万物生于有,有生于无。
2、无为而治
是以圣人处无为之事,行不言之教。
为无为,则无不治。
道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。
3、大私无私
非以其无私邪,故能成其私。
圣人常无心,以百姓心为心。
圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。
4、处下不争
夫唯不争,故天下莫能与之争。
天之道,不争而善胜。
善用人者为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极也。
5、柔弱胜强
将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。
弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
6、止于至善
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
天道无亲,常与善人。
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